APOLOGÍA AL NACIONALISMO COLOMBIANO

“Nuestra generación se formó en una época de anarquía intelectual. Después de un prolongado periodo de conciliación y tolerancia realizado por la generación de lo relativo, nada más difícil que llegar en este medio a convicciones fuertes, tranquilizadoras y saludables.”[i]

Estamos todos, en una sociedad nihilista, conformista i materialista, resultado de un profundo cambio en la identidad popular, inducido por las circunstancias que hemos tenido que atravesar. Hemos olvidado nuestros principios, hemos olvidado nuestra tradición, nuestra historia, i por ende nuestro futuro también nos es incierto.

Todo esta confluencia de circunstancias, negativas todas, nos han llevado a ser en la actualidad, un país del tercer mundo que prefiere el libre comercio ante el autoabastecimiento, del cual sin duda seríamos capaces con todas las riquezas de las que somos poseedores, ya otras potencias como Alemania, Italia, Brasil, España, Egipto, Estados Unidos, entre otras, han logrado posicionarse en el mundo, apropiándose del lugar que merecen en la comunidad internacional, dándole preponderancia a la fuerza del trabajo de su pueblo, i aprovechando los recursos que sus tierras les han brindado, casos sui generis, que se han atrevido a apostar por una política corporativista de estado, en la cual el trabajador tiene su merecida remuneración, sin ser disminuido por la exagerada plusvalía con la que el dueño de los medios de producción se apodera en modelos capitalistas.

No pretendo yo, hacer apología a ningún socialismo, sino a una sociocracia, modelo que bien el positivista francés August Comte comenta en el catecismo positivista, que bien cita el manizaleño Silvio Villegas:

Venimos pues, de una manera franca, a salvar el occidente de los males que lo afligen: la democracia anárquica y la aristocracia retrógrada, para construir, en lo posible, una verdadera sociocracia que haga directamente concurrir a una común regeneración todas las fuerzas humanas, aplicada cada una según su naturaleza. En efecto, los sociócratas, no somos ni demócratas ni aristócratas. A nuestro modo de ver la respetable masa de estos partidos tan opuestos representa empíricamente por un lado la solidaridad, por el otro la continuidad, entre las cuales el positivismo establece profundamente una subordinación necesaria, acabando con su deplorable antagonismo. Pero aunque nuestra política se eleva igualmente sobre aquellas dos tendencias incompletas e incoherentes, no hemos de reprobarlas ambas en igual medida. En treinta años que cuenta de duración mi carrera política i social, no he dejado de sentir un profundo menosprecio a lo que se ha llamado en nuestros varios regímenes la oposición, así como una secreta afinidad con los diversos constructores. Aún los que pretendían edificar con materiales viejos i gastados, me parecieron constantemente preferibles a los demoledores, en un siglo como el nuestro, cuya principal necesidad es la general construcción. A pesar del atraso evidente de nuestros conservadores oficiales, nuestros revolucionarios me parecen todavía más distantes del verdadero espíritu de nuestro tiempo.[ii]

En este fragmento, podemos ver la base intelectual de Charles Maurrás, quien crearía La Acción Francesa, fundamento ideológico éste del nacionalismo corporativista que aparecería entre los Siglos XIX i XX sobre la fas de la tierra.

En el fragmento anteriormente expuesto, se apreciaría la tendencia tradicionalista de Comte, que perduraría en las ideologías de ésta derivadas, puesto que habla de la necesidad de conservación identitaria, aunque retrógrada, ante la hecatombe anárquica, pues es necesario conservar para reformas, dirían los Leopardos que toda reforma requiere una base prima. Pero no es un tradicionalismo de tinte conservador; del que en Colombia era abanderado “el Monstruo”, Laureano Gómez; sino que es de un tinte nacionalista, por lo cual es un tradicionalismo que sale de los centros educativos, de las universidades, pues en palabras del político uruguayo de magna grandilocuencia José Enrique Rodó: El espíritu de la juventud es un terreno generoso donde la simiente de una palabra oportuna suele rendir en corto tiempo, los frutos de una inmensa vegetación.[iii] Es la juventud el descubrimiento de un horizonte inmenso que es la vida parafraseando a Renán, i es por esto que es la juventud, en la cual hasta la idea más tradicionalista, toma forma de acción prontamente, i no se queda en un simple concepto. Así de las universidades públicas germinaron entonces, con la simiente de Maurrás, genios políticos que llegarían a manejar importantes medios de comunicación, a conformar el senado de la república, i en ciertos casos aspirar a la presidencia de la república resultando con una prematura muerte, casos extremos éstos como los de Jorge Eliecer Gaitán i Gilberto Alzate Avendaño, i otros no tan recordados como Fernando Londoño Londoño, Silvio Villegas, Eliseo Arango, José Camacho Carreño… uno de los cuales en su obra plasmaría la máxima del pensamiento Nacionalista colombiano:

“Frente a un estado sin moral, urge romper el orden legal. La historia es obra de las minorías enérgicas. La masa siempre sigue.”[iv]

Así pues, debemos recordar nuestra historia, para hacer de Colombia una patria Grande Libre i en Paz, eslogan éste de un grupo reaccionario contemporáneo. No podemos olvidar nuestra tradición hispanoamericana, no podemos olvidar nuestra historia gloriosa, donde previamente a la independencia ya nos caracterizábamos por ser reaccionarios, tradicionalistas, i nacionalistas.

La evolución histórica de este pensamiento en Colombia comprende por ejemplo al oidor Juan de Montaño, quien militaba en el “Partido del Rei” de origen hispano-indígena[v]. Así mismo podemos ver a José Antonio Galán, pregonando arriba el Rei,[vi] abajo el mal gobierno, a Agustín Agualongo quien moriría gritando “Si tuviese veinte vidas, estaría dispuesto a inmolarlas por la Religión Católica y por el Rey de España”,[vii] i desde nuestra era republicana e independiente han venido apareciendo generaciones de conservadores, tradicionalistas, nacionalistas, e incluso políticamente incorrectos, que se han opuesto al orden establecido derivado de la horrorosa revolución francesa con su liberalismo, su democracia, i sus bases del comunismo. Vienen a mi mente nombres como el de Don Sergio Arboleda, Don Rafael Núñez, Silvio Villegas, Jorge Eliecer Gaitán, Gilberto Alzate Avendaño, José Galat, Carlos Corsi, Luis Corsi, Fernando Vargas, el movimiento Tradición Familia i Propiedad, i muchos brotes de grupos nacionalistas contemporáneos.

Debemos apropiarnos de esa historia gloriosa, en el Siglo XX fuimos quienes introducimos ese espíritu en Latinoamérica, i en el Siglo XXI lo tenemos que rescatar, recuerdo las frases de Núñez ahora que veo la negación de la identidad colombiana, cuando se pretende aprobar el matrimonio homosexual, cuando se despenaliza el aborto en casos determinados, cuando se condena a militares inocentes i guerrilleros aspiran a la Presidencia de la República, cuando el revisionismo histórico es prohibido, cuando vendemos nuestra Soberanía a estados extranjeros, cuando reprimimos la libertad de consciencia… i entonces digo: Regeneración o Catástrofe!

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[i] Villegas, S. (1935) No hay enemigos a la derecha. Editorial Zapata 15

[ii] Ibid 21-22

[iii] Rodó, J. E. (2000) Ariel Ediciones Cátedra S.A. 142

[iv] Villegas, S. (1935) No hay enemigos a la derecha. Editorial Zapata 39

[v] Corsi Otálora, L. (2010) Independencia Hispano – Americana ¿Espejismo Trájico? Luis Corsi Otálora 25

[vi] Ibid 37

[vii] Álvarez, Jaime, S.J.(1996) Agustín Agualongo Manual de Historia de Pasto, Academia Nariñense de Historia, Graficolor,. 223

RENÉ GUARÍN CORTÉS FUE DEL M-19

No le demos más alargues. RENÉ GUARÍN CORTÉS, defensor de Derechos Humanos y principal acusador contra el coronel Alfonso Plazas Vega, por la supuesta desaparición de su hermana Cristina Guarín Cortés, es un secuestrador, miembro amnistiado de la guerrilla del M-19, mismo grupo narcoguerrillero que tomó a sangre y fuego el Palacio de justicia y que asesinó magistrados y civiles en los nefastos hechos de noviembre de 1985.

René Guarín, es en realidad un guerrillero del M-19, hoy amnistiado

René Guarín, el acusador más enconado del coronel Plazas, a quien señala con su dedo acusador ante los medios de comunicación que le han dado espacio a este hombre, cliente del colectivo de abogados Alvear Restrepo, no es más que un secuestrador, un guerrillero amnistiado que, con el silencio cómplice de ONG y de Gustavo Petro, Antonio Navarro, Vera Grabe, Carlos Franco, Otty Patiño y otros guerrilleros amnistiados que fueron sus compañeros de delito, viaja hoy por el mundo como un defensor de los Derechos Humanos fingiendo ser víctima de delitos de Estado.

Enterarnos no fue sencillo. Todo comenzó con un mail que nos llegó donde se nos informaba de que este Guarín habría presuntamente participado en un secuestro de un importante empresario en Bogotá. La fecha que nos dieron estaba errada, pero por fortuna yo conocía al empresario. Lamentablemente había fallecido hacia varios años.

Sin embargo, todavía vivía un amigo mutuo, quien me informó que el secuestrado no había sido el empresario, sino un hijo suyo que tuvo que salir del país por obvias razones. Me comuniqué con él y, aunque me advirtió que no quería dar entrevistas sobre este hecho –que quería olvidar a toda costa- me informó la fecha de su secuestro. Y me dio un dato aún más valioso: Recordaba perfectamente que sus secuestradores eran del M-19, recordaba al conductor del auto en lo que subieron, recordaba que este conductor se llamaba René Guarín Cortés, y estaba seguro de que este pillo había sido amnistiado durante el gobierno de Virgilio Barco.

Detalle del facsimil de prensa donde registra que el guerrillero Guarín es capturado

Solicité información al Consejo Superior de la Judicatura, que todos sabemos que son cercanos a la izquierda, pero ellos no quisieron suministrar ninguna información. Embolataron el Derecho de Petición.

Pero con los datos suministrados por la víctima, el resto fue relativamente sencillo. El hecho figura con lujo de detalles en la prensa de la época, año 1988. Y también conseguimos el documento donde se listan a varios guerrilleros amnistiados del M-19 y las FARC. Allí figura el guerrillero René Guarín Cortes, con la cédula de ciudadanía No. 79.284.960 (la misma que registran los medios de comunicación con referencia a la identidad del secuestrador capturado). Su nombre aparece junto al de Vera Grabe y el de Carlos Ramón González Merchán (del Partido Verde).

Uno se pregunta qué hay detrás de todo el montaje contra el coronel Alfonso Plazas. Y la respuesta es sencilla: El M-19; la misma alianza entre guerrilla y narcotráfico que se tomó el Palacio de Justicia para asesinar magistrados y destruir procesos contra los narcotraficantes, quiere la cabeza de Plazas Vega.

Hoy tenemos todo mucho más claro. Cristina del Pilar Guarín, la hermana de René Guarín, había ingresado a trabajar en la cafetería del Palacio de Justicia. Y bajo esa máscara de que esta mujer era una humilde empleada, su hermano, con la asesoría del colectivo de abogados Alvear Restrepo, con abogados que desde años antes estaban vinculados con guerrilleros del M-19, montó una obra de tragedia griega para gritar al mundo entero que su pobre hermana, una sencilla y pobre mujer, había sido asesinada y desaparecida por el coronel Plazas Vega. Pero olvidó mencionar este René Guarín, que él mismo es un secuestrador, un guerrillero del M-19 que fue amnistiado por el gobierno de Barco.

Cristina del Pilar Guarín tampoco era una sencilla y humilde mujer. Era una graduada de Derecho de la Universidad Nacional, donde René Guarín también estudiaba Ingeniería de Sistemas. ¿Qué hacía una profesional trabajando como empleada en la cafetería del Palacio de Justicia…? ¿No es un poco extraño que la hermana de un guerrillero del M-19 entre a trabajar en un puesto por debajo de su nivel, de bajo perfil, en un edificio que quince días después de su fecha de ingreso, sería tomado salvajemente por el grupo guerrillero donde militaba su hermano René Guarín..? ¿No es extraño que el abogado defensor de Petro (miembro del M-19), Rafael Barrios Mendivil, miembro del colectivo de abogados Alvear Restrepo, sea hoy quien acusa a Plazas…?

Con este importante dato, es lícito preguntarse si Cristina del Pilar Guarín no fue también una guerrillera que el M-19 colocó en el Palacio de Justicia con el propósito de hacer inteligencia y pasar informes a la guerrilla donde también militaba su hermano.

Por eso es que entendemos que Iván Cepeda y otros pretendidos activistas de Derechos Humanos, brindan tanto apoyo a la lucha de este peligroso personaje al que los medios de comunicación le visten como defensor de los Derechos Humanos, y víctima de un crimen de Estado. Pero ya sabemos que René Guarín no es más que un cínico.

Un cínico que sigue siendo apoyado por sus compinches de la guerrilla. Gustavo Petro, Antonio Navarro, Vera Grabe, Carlos Franco, Carlos Ramón González y Otty Patiño –entre otros- nos deben explicación de habernos ocultado este importante hecho que seguramente habría dado otro giro. También nos debe explicación el otro guerrillero amnistiado León Valencia, otro que hoy da cátedra sobre derechos humanos.

El complot queda mucho más claro a la luz de estos descubrimientos. Y lo repetiremos hasta el cansancio: La narcoguerrilla y sus aliados están empeñados en inculpar falsamente a los militares que han asestado golpes a esta coalición macabra entre la guerrilla y el narcotráfico que ha infiltrado la justicia colombiana.

No de otra manera puede uno explicarse por qué la juez Jara, que condenó al coronel Plazas Vega a una pena de 30 años, haya sido nombrada juez a pesar de que su examen para el cargo la colocó entre las últimas personas. Ya puede uno explicarse por qué es nombrada también para el caso de Plazas Vega. Y por qué es sacada por el país, supuestamente para pagarle estudios en el exterior (algo que es irregular). La protegen de ser acusada de prevaricato. Esta juez luchó hasta lo último para que el coronel Plazas fuera llevado a una cárcel, lugar donde –según información de inteligencia militar- estaba todo previsto para que el coronel fuera asesinado. La juez Jara, que también le negó al coronel el derecho humanitario de asistir al funeral de su padre, tendrá que responder algún día por estas aberraciones. Ojalá nos diga algún día quién o quiénes la tienen en su nómina.

También se explica uno por qué la Fiscal Ángela María Buitrago se valió de testigos falsos, que no existen, para ensañarse contra el hombre que salvó al país de caer en poder total de la narcoguerrilla.

Otro asunto importante: René Guarín y sus compinches, cuando fueron capturados por el secuestro, tenían en su poder armas que ellos habían robado en un asalto a Nemocón, donde asesinaron a un agente. Y otro más: La otra capturada María Antonia Espitia, vivía en Zipaquirá, población donde operaba Gustavo Petro.

En este momento estoy escuchando que la noticia se le está dando al coronel Plazas en RCN radio.

Se le está diciendo al coronel Plazas que quien lo acusa falsamente de secuestro, no es más que un secuestrador…

Se le está diciendo que mientras él sigue recluido, sus acusadores, los mismos que se tomaron el Palacio de Justicia y masacraron a decenas de colombianos, hoy posan como defensores de los derechos, como senadores, gobernadores y hasta candidato presidencial.

Es aberrante todo esto.

http://www.periodismosinfronteras.com/rene-guarin-es-en-realidad-un-secuestrador-y-guerrillero.html

ESPADA HISPANOAMERICANA!

EN ESTE BICENTENARIO

En este bicentenario debemos hacer un alto, para recordar nuestra historia, la condición en la que Vivian nuestros pueblos, el proceso de la guerra libertaria y los sentimientos que gestaron la campaña de nuestros próceres, el vacío de poder que vivió el imperio Español, por los golpes napoleónicos y los deseos criollos de mantener su lealtad en la misma acta de independencia, recordando el lazo filial con un imperio que otorgo la administración colonial a aventureros y nobles por su consanguinidad más que por su idoneidad.

La explotación física de los ocupantes de las colonias, la desinformación en la que malos funcionarios sumieron al monarca y la corrupción judicial de las cortes virreinales.

Los criollos levantaron sus voces, su brazos y sus armas por un sueño, no de independencia en su comienzo, si no de igualdad de oportunidades, leyes justas, derecho real a participar en las juntas de gobierno, derechos que muchos de sus herederos olvidaron transformando una guerra libertaria en la génesis de la consolidación de clases políticas, plutocráticas y reaccionarias frente a los derechos del pueblo sumido en la miseria.

Pero como ser libres de elegir el destino, como cambiar la situación cuando nuestras palabras no llegan al poderoso, cuando sus lacayos intermedios se lucran de nuestras lagrimas y de nuestras necesidades, independencia, grito de independencia, solo la independencia era la alternativa.

Independencia como dignidad, dignidad como oportunidad.

Este grito continental retumbo en los cielos, se escucho en el sur del continente, recordemos al gran hombre, José de San Martín, también en el norte donde el padre Hidalgo exigió el justo trato para los indígenas mexicanos.

Voces indignadas se levantaron para exigir un lugar bajo el sol.

Lastimosamente estos deseos fueron manipulados por los países anti hispánicos como gran Bretaña y los Estado Unidos, quienes vieron en esta gesta la oportunidad de penetrar con su capitalismo calvinista y su libre mercado aprovechando su revolución industrial y el comienzo de la producción en masa, con miras a minar las economías mundiales.

Aun así el merito de los valientes se alza como una victoria espiritual en el corazón de los hispanoamericanos, sentimiento de dignidad olvidada por muchos, Pero que en este bicentenario retumban desde la historia, recordando que aun existe esperanza, que aun existen sueños y corazones valientes para empuñar esa espada, la espada de la autarquía, de la soberanía, de la grandeza hispanoamericana.

Desde Durango, Parral, la Habana, Managua, Caracas, pasando por Cusco, Asunción y la Patagonia, una voz se está alzando, una voz de dignidad que despierta el temor del león del norte, una voz de hispanidad una voz de garra indígena.

Nuestra dignidad responde al peso de la historia, no la ensuciemos permitiendo la profanación de nuestro territorio, la humillación de nuestra soberanía, no permitamos su manipulación por ideales que portan disfraces de interés sociales pero en su alma esconden las cadenas de la tiranía del partido.

El único límite de los pueblos son sus gobernantes, la ambición del interés particular una clases sometida.

POR DIGNIDAD NACIONAL!

NI GRINGOCRACIA NI SOCIALISMO DEL SIGLO XXI.

Es por esto que en este bicentenario, exaltamos el mensaje de dignidad, que se alza en los aires recordando, que el querer es poder y que el tirano por más tirano no puede con la voluntad de los valientes.

EDUARDO ROMANO

MENTE LATINA

Entre los muchos libros que han venido a favorecer en lo que va de mes La América, uno hay que regocija, y no es más que el catálogo de un colegio.
No nos place el catálogo porque nos dé asunto para huecas y fáciles celebraciones a las conquistas nuevas, que con trabajos arduos se celebran mejor que con palabras sin meollo, que de puro repetidas van quitando ya prestigio y energía a las ideas que envuelven; sino porque en las páginas del pequeño libro resalta gloriosa, en una prueba humilde y elocuente, la inteligencia latina.

No nos dio la Naturaleza en vano las palmas para nuestros bosques, y Amazonas y Orinocos para regar nuestras comarcas; de estos ríos la abundancia, y de aquellos palmares la eminencia, tiene la mente hispanoamericana, por lo que conserva el indio, cuerda; por lo que le viene de la tierra, fastuosa y volcánica; por lo que de árabe le trajo el español, perezosa y artística. ¡Oh! El día en que empiece a brillar, brillará cerca del Sol; el día en que demos por finada nuestra actual existencia de aldea. Academias de indios; expediciones de cultivadores a los países agrícolas; viajes periódicos y constantes con propósitos serios a las tierras más adelantadas; ímpetu y ciencia en las siembras; oportuna presentación de nuestros frutos a los pueblos extranjeros; copiosa red de vías de conducción dentro de cada país, y de cada país a otros; absoluta e indispensable consagración del respeto al pensamiento ajeno; he ahí lo que ya viene, aunque en algunas tierras sólo se ve de lejos; he ahí puesto ya en forma el espíritu nuevo.

Bríos no nos faltan. Véase el catálogo del colegio. Es un colegio norteamericano, donde apenas una sexta parte de los educandos es de raza española. Pero en premios no: allí la parte crece, y si por cada alumno hispanoparlante hay seis que hablan inglés, por cada seis americanos del Norte premiados hay otros seis americanos del Sud.

En esa mera lista de clases y nombres, por la que el ojo vulgar pasa con descuido, La América dilata sus miradas. En esta inmensa suma de analogías que componen el sistema universal, en cada hecho pequeño está un resumen, ya futuro o pasado; un hecho grande.

¿No ha de ponernos alegres ver que donde entra a lidiar un niño de nuestras tierras, pobre de carnes y de sangre acuosa, contra carnudos y sanguíneos rivales, vence?
En este colegio de que hablamos, apenas van los alumnos de raza española a más clases que a las de las elementales y a las de comercio. Pues en el elenco de las clases de comercio, de cada tres alumnos favorecidos dos son de nuestras tierras. El mejor tenedor de libros es un Vicente de la Hoz. El que más supo de leyes comerciales es un Esteban Viña. El que acaparó todos los premios de su clase, sin dejar migaja para los formidables yanquizuelos, es un Luciano Malabet; ¡y los tres premios de composición en inglés no son para un Smith, un O'Brien y un Sullivan, sino para un Guzmán, un Arellano y un Villa!

¡Oh! ¡si a estas inteligencias nuestras se las pusiese a nivel de su tiempo; si no se las educase para golillas y doctos de birrete de los tiempos de audiencias y gobernadores; si no se les dejase, en su anhelo de saber, nutrirse de vaga y galvánica literatura de pueblos extranjeros medio muertos; si se hiciese el consorcio venturoso de la inteligencia que ha de aplicarse a un país y el país a que ha de aplicarse; si se preparase a los sudamericanos, no para vivir en Francia, cuando no son franceses, ni en los Estados Unidos, que es la más fecunda de estas modas malas, cuando no son norteamericanos, ni en los tiempos coloniales, cuando están viviendo ya fuera de la colonia, en competencia con pueblos activos, creadores, vivos, libres, sino para vivir en la América del Sur! . . . Mata a su hijo en la América del Sur el que le da mera educación universitaria.
Se abren campañas por la libertad política; debieran abrirse con mayor vigor por la libertad espiritual; por la acomodación del hombre a la tierra en que ha de vivir.

JOSE MARTI

La América, Nueva York, noviembre de 1884. Reproducido en Obras completas. Volumen VI. La Habana: Editorial Nacional de Cuba, 1963.

EL PRIMER COMBATIENTE ANTICOMUNISTA

ALIANZA ESTUDIANTIL NACIONALISTA.

Queremos cantar el amor al peligro, a la fuerza y a la temeridad.

Un saludo cordial.

Amigos y seguidores del MOVIMIENTO VANGUARDIA NACIONAL, juventud audaz que ha decidido mantener la cabeza en alto antes que ceder a los intereses de esa pequeña plutocracia, mezquina y traidora, reivindicando el derecho de las naciones proletarias como decía el gran hombre de los Alpes.

Rechazando el imperialismo, el capitalismo, la farsa comunista y sus jefes históricos (ya sabéis quienes son) hemos trabajado desde el primer día con tesón e idealismo arrancando la justicia de las fauces del tirano, nuestra poesía, ha sido el coraje, la audacia y la rebelión.

No creemos en las luchas de clase, creemos en la lucha de pueblo, de garra de nacionalismo.

Y por esto intentaron aniquilarnos, silenciarnos, como lo han hecho durante siglos, con falsas acusaciones, tanto los enemigos como nuestros supuestos amigos.

Pero bueno ya superamos el asco y estamos nuevamente listos.

Aunque muchos hayan decidido desertar de la vía y dejar sus palabras en eso, palabras vacías sin corazón esperando la orden, porque su espíritu no es nacionalista ni orgulloso.

Después de todo este tiempo de vivir la persecución y la mezquindad de los partidos, la corrupción de los candidatos, quienes prefieren un buen puesto a defender sus ideales, VANGUARDIA junto a dos hermanos movimientos decide formar la primera ALIANZA ESTUDIANTIL NACIONALISTA.

Nos taparemos la nariz, comienza nuestra lucha por el posicionamiento de la virtud en aulas universitarias, academias, barrios y colegios, personeros, representantes de facultad y universidades, deben ser conquistados por nosotros los excluidos que decidieron enfrentar el torrente antes que nadar con los conformistas.

RESTAURACIÓN NACIONAL, MOVIMIENTO NACIONALISTA COLOMBIANO, VANGUARDIA NACIONAL Y LAS JUVENTUDES CATÓLICAS se unen en fraternal unión, bajo un manifiesto de honor y de patria.

Contrastando con la inercia que se ha magnificado hasta hoy en la inmovilidad de pensamiento, el éxtasis y el sueño, nosotros vamos a glorificar el movimiento agresivo, el insomnio febriciente, el paso gimnástico, el salto arriesgado!

Somos fuimos y seremos.

Nacionalistas!

Nuestras puertas están abiertas para el nacionalista, el rebelde, el valiente y el estudioso, porque es la oportunidad de la juventud frente al sistema y la oposición trasnochada, inerte y rastrera.

Que sea nacionalismo que se

ALIANZA ESTUDIANTIL NACIONALISTA.

LA ALIANZA ESTUDIANTIL NACIONAL

Colombia, una nación mancillada por sus enemigos, el próximo 20 de julio cumplimos 200 años de supuesta independencia, dos siglos donde nos han hecho creer lo que unos pocos quieren que creamos, donde se nos ha llevado aceptar los intereses de naciones y entidades extranjeras, quienes atreves de empréstitos condenaron nuestro futuro colocando los grilletes del presente y reescribiendo nuestro pasado, historias liberales de independencia que nos enseñaron en la niñez, repitieron en los colegios y que reafirmaron en los claustro universitarios.

Una sociedad sometida al mercado y al engaño de tener, influenciada a través de medios de comunicación, desdeñando la tradición para favorecer el interés materialista, primando de esta forma el dinero sobre el trabajo, verdadera fuente de creación de riqueza y de estabilidad económica integral para lograr el verdadero desarrollo de los pueblos.

Un monopolio de intereses convirtió en mercancías hasta nuestros más profundo valores: el Honor, la Lealtad, el Amor, la Fe. Por medio de los partidos y de los poderosos grupos económicos, condenaron el destino providencial de nuestra nación y la justicia de sus gentes.

Cerraron las puertas a las clases menos pudientes para acceder a los claustros de conocimiento y la oportunidad de participar en las decisiones de su patria. Esta desigualdad de oportunidades y la ausencia de leyes justas degenero en un cultivo para que creciera el germen de grupos de extrema izquierda, promovidos por los intereses, la divulgación de conceptos revolucionarios y la lucha de clases.

Cuadros políticos compuestos por jóvenes inconformes se alzaron en las calles, quisieron cambiar la situación y en su carrera se vieron envueltos en la masa putrefacta del internacionalismo comunista y su lucha barbará y criminal. Escudada tras un fin loable como la justicia social, ya que el problema no radica en sus fines si no las herramientas que por siglos a empleado sobre diversos pueblos, en Europa, Asia, África y Sur América.

La violencia emergió entonces en medio del debate político. El poder tras el poder tembló y sometió a la represión las voces estudiantiles nacionalistas e identitarias, permitiendo la consolidación de las facciones estudiantiles de extrema izquierda, bajo el secreto interés de mostrar a la opinión internacional, un supuesto respeto a la oposición. Cabe preguntarnos si eran estos verdaderos opositores al sistema, o eran en realidad una mentira disfrazada, que solo manipulo y manipula la conciencia de universitarios confundidos que interpretan la coyuntura política nacional como un conflicto entre ricos y pobres, y no como la lucha de intereses y manipulación de un país político carcelero de un país nacional.

La guerra se convirtió en pan de cada día, aprendimos a convivir con el dolor, a voltear la cara con cada masacre como si no se tratara de nosotros. Surgió entonces el narcotráfico, que con dinero manchado de la sangre de una juventud sabia, entro a financiar los diferentes bandos, de los que nos se salvaron los políticos que llaman deprisa a la unidad nacional como si fuera la salvación, conformando frentes políticos para salvar supuestamente la patria, mientras se reparten entre ellos los beneficios de la tierra de nuestros padres.

Los combatientes se entrelazan como serpientes en fiero combate murieron y mataron, sin conocer los fines de su lucha revolucionaria, sin haber incluso leído la constitución o conocer a su admirado Marx. El ejército fue manipulado y usado como seguridad privada de los privilegiados, su honor fue ultrajado y cuando sus voces se alzaron, las cárceles se abrieron para ellos.

La izquierda negocio con el poder establecido, se introdujo en el aparto estatal y consolidaron un nuevo e influyente establecimiento, que no solo les ayudo a lavar su impunidad, sino que les permitió proseguir con su venganza para perseguir a los hombres y mujeres que alguna vez levantaron su voz y sus espadas para defender a nuestro pueblo, este pueblo y esas instituciones que aun después de haber sido quebrantadas fueron respetadas por nuestros guerreros.

Hoy la lucha por nuestra Patria y por nuestro Pueblo se hace más ardua. La combinación de las distintas formas de lucha, la infiltración de la extrema izquierda en las instituciones de la República, la intervención de naciones extranjeras en la política nacional, el atraco de las multinacionales por nuestros recursos, aliados todos ellos directa o indirectamente con un poder político pronto para negociar, lento para solucionar , han desencadenado la más grande serie de injusticias, nos solo contra el pueblo, el ejército y la tradición , si no contra todo sentimiento de solidaridad y filantropía, necesarias para construir sociedades prosperas y justas.

Nos encontramos en la era del poder corruptor del dinero, cuya medida es el utilitarismo materialista, en el cual, los que no produzca bienes tangibles y riqueza monetaria no sirve, usado para someternos si amenazamos su Régimen.

Sabemos que mientras esta situación se mantenga así, una juventud valiente y resuelta, creyente en Dios, en los valores y la justicia resurgirá y se levantara para defender con valor la herencia de sus padres y el destino providencial de nuestra nación.

"Tiemblen los tiranos de haber excitado nuestro enojo" José Artigas.

Por tanto hoy 7 de julio de 2010, surge la ALIANZA DE LA JUVENTUD NACIONAL, compuesta por los tres más importantes movimientos nacionalistas, leales a la máxima:

Colombia Para Los Colombianos!

MANIFIESTO

LA GRAN ALIANZA DE LA JUVENTUD NACIONAL

"La causa de los pueblos no admite la menor demora"

José Artigas.

Se declara temerosa de Dios creador de todo lo visible e invisible, respetuosa de los principios inherentes al pueblo colombiano como la fe, los valores y la tradición, defensores del interés supremo de la Patria, del bienestar social y de justicia verdadera.

Nacionalistas porque nuestra misión es solo una, COLOMBIA. Por el fortalecimiento de una economía solidaria con sentido humano, por una fuerzas militares fuertes y con profundo sentido moral, educación nacional de proyección social que se construya sobre la tradición hispanoamericana y los valores heredados de nuestros padres fundadores la nacionalización de los recursos naturales provenientes de este rico suelo, y de las entidades prestadoras de servicios de interés público, el desarme total del los grupos armados ilegales, por la primacía de los deberes sociales sobre los derechos de clase o partido.

NOS DECLARAMOS ADEMÁS.

· Defensores y promotores del honor y la lealtad como supremo vínculo entre los hombres, base de una sociedad justa, lucharemos por la nación colombiana, su pueblo y su destino, con un solo corazón, el corazón de la juventud resuelta y audaz heredera de la identidad hispanoamericana. (Se pelea cuando se dice la verdad. Se pelea cuando se fuerza al enemigo, por el miedo del poder que ve venirse encima, a los extremos y desembolsos que han de precipitar la acción que deseamos. Se pelea cuando se organizan las fuerzas para la victoria. José Martí)

· Partidarios del trabajo, la meritocracia, la constancia y la perseverancia.

· Educación justa y popular, que se reestructure, en los principios éticos y nacionales del sentido histórico como nación hispanoamericana pues consideramos que al hombre es preferible persuadirle que obligarle. Por eso el verdadero gobernante es, además de un conductor, un maestro. Su tarea no se reduce a conducir un pueblo sino también a educarlo.

· Partidarios de la aplicación de las penas rigurosas para aquellos que especulen con la miseria del pueblo.

· Defensores del estado de bienestar, con alimentación, salud, educación y vivienda para todas las familias.

· Contrarios a la lucha de clases, por ser esta la dogmatizarían de los intereses de un partido y no de un pueblo, bajo cuya premisa se han cometido los crímenes más infames de la historia. (..denunciamos ante todos los trabajadores la lucha de clases como táctica permanente de combate social favorece la rapacidad del capitalismo internacional y financiero, que negocia empréstitos onerosos con los países de economía debilitada, compra a bajo precio sus ferrocarriles, sus minas, sus tierras. Es el camino de la esclavitud nacional. Y a ello colaboran los socialistas, negando la existencia de la Nación y convirtiendo a sus obreros en rebaños al servicio de los intereses de los grandes capitalistas. En ese contubernio inmoral y secreto de los jefes marxistas mundiales con la alta finanza, radican las mayores traiciones de que han hecho víctimas a la Nación y al pueblo. Ramiro Ledesma Ramos)

· Anti-imperialistas: ya que reconocemos el derecho de los pueblos a autogobernarse y escoger su destino, sin influencias extranjeras de ninguna índole, ni norteamericanas, ni Europeas, ni dependientes del socialismo del siglo XXI.( En honor de la Nueva Granada exige imperiosamente, escarmentar a esos osados invasores, persiguiéndolos hasta sus últimos atrincheramientos. Como su gloria depende de tomar a su cargo la empresa de marchar a Venezuela, a libertar la cuna de la independencia colombiana, sus mártires, y aquel benemérito pueblo caraqueño, cuyos clamores sólo se dirigen a sus amados compatriotas los granadinos. Memoria dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada por un Caraqueño Manifiesto de Cartagena Simón Bolívar Cartagena de Indias, 15 de diciembre de 1812)

· Contrarios al capitalismo financiero supranacional, por ser el yugo con las que nos someten por medio de la usura y el monopolio de sus agentes que se alimentan de nuestro trabajo y sacrificio.

· Anti neoliberales por su materialismo, monetarización de la sociedad, al ser nuestra génesis espiritual y anti materialista. No convenimos en permitir a las fuerzas del mercado dominar nuestro destino, con base en premisas financieras y tecnócratas controladas por los poseedores del gran capital.

· Reconocemos que ninguna sociedad, ninguna nación se puede establecer sin bases morales fuertes, arraigadas en una tradición milenaria, por lo que respaldarnos y nos apoyamos en la civilización hispanoamericana, bases de nuestras raíces, para la construcción de una nación grande, libre y próspera, trascendente en tiempo y lugar.

· Nos declaramos ajenos a cualquier partido, ya que consideramos que sus fines se han reducido a los intereses particulares y no la defensa de la patria por tanto marcharemos bajo la bandera del verdadero nacionalismo, que recoge el verdadero sentir popular bajo la premisa de la cooperación de clases.

· La ALIANZA ESTUDIANTIL NACIONAL está abierta a todos los colombianos en cuyo corazón la flama de la patria se ha encendido para arder cada vez más fuerte en común unión con todos aquellos que nos sentimos orgullosos de nacer en esta sagrada tierra, los que crean que deben ayudarnos, que se inscriban en nuestras. Seccionales regionales, nada de simpatías ni de cuotas. Los brazos y el coraje.

"Nada podemos esperar si no es de nosotros mismos"

Que se una vez más nacionalista y combativa

ALIANZA ESTUDIANTIL NACIONAL.

EDOUARDO ROMANO

ALBERTO ACOSTA